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La Haggadah de Pesa'h renouvelée et abrégée

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Introduction à la Haggadah renouvelée et abrégée :
Cette Haggadah n'est pas destinée aux Juifs orthodoxes habitués
de l'étude de la Torah et à l'aise avec le Midrach. Elle s'adresse
à la grande majorité pour qui ces méthodes et ces styles
sont Terra Icognita.

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ISBN 9782848280166
Auteur Benjamin Duvshani
Pages 24
Taille 150mm x 210m

Introduction à la Haggadah renouvelée et abrégée :
Cette Haggadah n'est pas destinée aux Juifs orthodoxes habitués
de l'étude de la Torah et à l'aise avec le Midrach. Elle s'adresse
à la grande majorité pour qui ces méthodes et ces styles
sont Terra Icognita.
La Haggadah n'est pas un bon texte. Un vrai Patchwotk de textes
de toutes les époques.
Des changements apportés, certains sont majeurs, d'autres,
mineurs. D'abord suppression des Midrachim non-essentiels
comme on supprime des Piyyou'tim à Roch haChanah. Le passage
des " quatre enfants " reprend le texte biblique. Les trempages
et l'accoudement sont supprimés car ne correspondant
plus à notre sensibilité actuelle. Qu'avons-nous à faire avec les
coutumes alimentaires romaines et nous savons que les Grands
d'aujourd'hui ne mangent pas accoudés. Du coup, des questions
de l'enfant ne restent que deux, sur la Matsah et sur les herbes
amères, les plus importantes.
Le changement majeur est le retour à l'ordre de la soirée du
temps ancien, d'abord, les Mitswoth alimentaires et le repas et
ensuite la Mitswah de raconter la sortie d'Egypte. Le " Mah
nichtanah " après le repas et pas avant. Sinon, comment l'enfant
peut-il interroger sans connaître le contenu de ses questions ?
Il est important que tous les Juifs, quel que soit leur niveau de
pratique et de connaissances puissent vivre entièrement la soirée
pascale avec l'ensemble de ses vraies obligations. Ils trouveront
cela dans cette Haggadah.

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La Haggadah de Pesa'h renouvelée et abrégée

La Haggadah de Pesa'h renouvelée et abrégée

Introduction à la Haggadah renouvelée et abrégée :
Cette Haggadah n'est pas destinée aux Juifs orthodoxes habitués
de l'étude de la Torah et à l'aise avec le Midrach. Elle s'adresse
à la grande majorité pour qui ces méthodes et ces styles
sont Terra Icognita.

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